Carmelopoli

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Sangangui

Sangangui


Elemento inmateriá poseio que proporsiona al sujeto poseedó una gran mala suerte.

Sinónimo, antónimo y elementos de diferensiasión.

Como se acaba de indicá en la definisión, el sangangui es algo inmateriá que se posee, una espesie de influensia del más allá de la que se derivan consecuensia muy prejudisiale pa la propia persona en sí misma. 

Por eso, aunque tenga sus similitude, hay que diferensiá sangangui de gafe, por la influensia de este último sobre tersero. Quien tiene sangangui atrae la mala suerte para si mismo en su misma mismidá, enmientra que el gafe irradia su mala suerte hasia otro. Pa que lo entendai con un ejemplo claro, no olvidaro nunca de esta frase:

- Carlo Sain no gana nunca por el sangangui que tiene, tol que le mete mano a la Pantoja acaba malamente, porque esa gachí es gafe.

Carlo Sain tiene la mala suerte en sí mismo, enmientra que la Pantoja proporsiona mala suerte a los demá, pero ella no la tiene porque si no, no se entendería que con los pelo que tiene en la patilla y las cansione tan chunga que hase, lleve tantos año viviendo de la música.

El antónimo (o contrario pa quiene sólo leei las esquela del Viva Cádi) de sangangui es potra, tambien denominá chamba en algunos sestore de la periferia gaditana o potraso como aumentativo de refuerso. También se puede utilisá culo o la espresión "tiene una fló en el culo", pero son ejemplo a rechasá porque no son típicamente gaditano.

Uso y ejemplos.

Se ha reiterao en reiterada ocasione que el sangangui es un elemento poseio, por eso la utilisasión suele vení acompañá de verbo que hase referensia a ese caráste de pertenensia ("tiene mucho sangangui", "su sangangui") sin que quepan utilisasione con verbo de otro tipo ("parese un sangangui", "tiene la boca como un sangangui"). Ni siquiera cabe la utilisasión de verbo atributivo por el empleo de la metonimia (¡ahí quea eso!). Es disí, no se puede ser sangangui.

El caráster posesivo no debe hasernos confundí con su componente inmateriá. Por eso, hay que sensurá espresione del tipo:

- Mi Paco se ha comprao un sangangui y lo sacamo a paseá toas las tarde. (Parese clara la confusión en relasión a la rasa de perro).

Por supuesto, no hay que olvidá el componente sinnificasioná de la espresión. Por eso, rechasamo frase de este tipo, en la que la mala suerte no aparese por ningún lao:

- No vea el sangangui que tengo, mi mujé me ha abandonao y se ha ido con un gachó con mucho dinero y al enterarse mi suegra que vivía con nosotro le dio un infarto y se murió. (En este caso, má que sangangui, habría que hablá, direstamente, de potra).

Personaje ilustre con sangangui:

La historia de siempre nos proporsiona interesante ejemplo de personaje que han tenio sangangui. Podriamo empesá por el propio Abel, que heredó el sangangui de su pare pero engrandesio. Como ya sabrei Cain mató a Abel por los selo de que el jurado del concurso de ese año prefirió la comparsa de Abel que la de Cain y Cain lo solusionó, como se solusionaban estas cosa ante del interné, a golpe. Es mala suerte que en habiendo sólo dó gachone en el mundo y siendo el otro turmano, se mosque y te mate.

Otro personaje con sangangui en la historia bíblica fue Goliá que se llevó un pedrá del Daví montao en una amoto justo unos día despué de abrí el ginasio que tiene en la calle Gá.

Ejemplo hay a sentenare. El gachó que corrió desde maratón pa dá la notisia y la espichó cuando llegó, despué de corré cuarentidó kilómetro, cuando habría hecho mucho mejón espicharla al prinsipio y no te muere cansao. El pintó ese de los girasole, el Van Gó, que se jartó de pintá y no vio un duro, pero cuando se murió sus cuadro se vendían como churro. 

Ya bemo mensionao a Carlo Sain y también podríamo recordá al piloto ese de amoto, el Sete Gibernau que se llevaba má tiempo debajo de la amoto que ensima.

En Cádi, alguien que está demostrando tené un gran sangangui es el Catalán que desde el año de La Niña de mi sojo no se lleva un primé premio aunque vaya pasando de comparsa en comparsa. No se descarta que en la misma línia de sangangui pueda considerarse al Ramoni despué de lo que le ha pasao este año con Juan Carlo.

Sieso

Sieso

1.- Sieso

Sustantivo sustansiá gaditano que se viene a referí a una parte del cuerpo humano (y animá) por la que el sé vivo emite sus escremento sólido al entorno, es disí, el culo.

Sinónimo

Serete, garete. En tono más refinao hay quien habla de culo e, incluso, de ano o resto. Esisten tambien espresione sinonima sentrada en el caráste ojistico del sieso: ojo que todo lo ve, tersé ojo, ojete,...

Espresione de uso habituá

Tenía una finstula y le tuvieron que operá tó la parte del sieso.

Le pusieron a cuatro pata y le dejaron el sieso como un bebeero de pato.

Llevo toa la tarde sentao y tengo el sieso má colorao que el de un mono.

2.- Sieso (-a)

Ajetivo descalificativo empleao pa hasé referensia a persona cuyo comportamiento presenta una mijita de malas idea o de antipatía. El sieso lleva por sus vena una mescla espesiá entre la mala leche del hijoputa y el sosismo del malage.

En este punto conviene distinguí entre quien es un sieso y el que tiene comportamiento de sieso. Cuando se dise a alguien que es un sieso suele sé porque la mala leche se le revela por ensima de la falta de grasia. No es lo mismo (que diría Alejandro Sán al que, por sierto, disen los rumore que trá un consierto asquí en Cádi se le podría aplicá la segunda frase de la asesión anterió de sieso) sin en cambio, malage o esaborio que sieso. El sieso combina su antipatia con un punto de maldá y borderismo que el malage no tiene por qué tené.

En descalificativo, sieso se sitúa en la primera escala de la clasificasión por debajo de cabrón e hijoputa que serían aplicable a persona cuya maldá superara los límite primario. Sinencambio, el descalificativo sieso no presenta las considerasione amistosa que sí pueden presentá los dó anteriore. Es disí, si a alguien se le dise ¡qué cabrón! o ¡hijoputa! puede tené un componente cariñoso que no resibe cuando se le responde "Ere un sieso".

Usos recomendable

- "Gordo, picha, no sea sieso y compra el partio del Madrí en el Digitá Plú que estoy ya hasta el carajo de vé La noria." En este caso se hase referensia a un comportamiento siesístico puntuá de caraste leve.

- "Ere un sieso, mi que disirle a mi mujé que está más gorda. Ahora cualquiera la aguanta". Este uso hase referensia también a comportamiento siesístico momentaneo de caraste serio.

- "El Juanlu es un sieso, dejó nuestra comparsa pa irse con los Alcantara y este año no tenemo ortavillita". Forma agravada de siesismo que hase referensia a una forma de sé habituá y generá de la persona con consecuensia mu grave (como el dejá sin ortavillita a una comparsa).

Siesos de la historia

En la clasificasión mundiá de sieso un lugá destacao lo ocupa Camilo José Sela aunque tan sieso era el Camilo que podia superá la posisión de sieso pa ubicarse, direstamente en la de hijoputa. Otro gran sieso fue Paquito Franco que nos tuvo con la lú apagá casi cuarenta año aunque el chiquetito también bordea el sestó del hijoputismo.

Dó comportamiento siesístico pueden sé el de Fernán Góme cuando mandó a la mierda a aquel señó o Umbrá cuando se quería ir del pograma de la Milá porque quería hablá de su libro.

Esisten, igualmente siesos vivo, como el Jose Mari Asná que puede personificá a la perfesión el requerimiento del sieso en esa mescla entre poca grasia y mala leche.

El calificativo de sieso es también aplicable a las mujere como Josefina Junquera que serró el Falla y mandó al concurso de carnavá al Andalusía.

Frases a evitá

Como evitasión de confusione, se prohiben el uso de las siguiente frase:

- "No sea sieso y sal a bailá con tu mujé". Eso no es un sieso, eso es un lasio o un esaborio.

- "El sieso de su marío no se entera de que está poniéndole los cuerno con el del ONO". Incorresto, el marío no es un sieso, es un cabrón.

- "El mu sieso me dijo que no le gustaba Cádi". Asquí el descalificativo corresto no es sieso, es hijoputa, malnasio y cualquié cosa que se os pueda ocurrí.

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